B16 pide a los sacerdotes que impulsen el sacramento de la confesión

11 ideas que el Papa Benedicto XVI quiere compartir contigo

Benedicto XVI es un joven Papa de más de ochenta años que ha accedido a ser entrevistado en profundidad por el periodista alemán Peter Seewald. Las numerosas preguntas y respuestas han llegado a las librerías bajo el título ‘Luz del mundo’. Entre otras muchas ideas, el Papa lanza estas 11 respuestas a las preguntas más personales.

1- ¿Creer como creen los niños?

2- ¿Qué rezar?

3- ¿Qué quiere Jesús?

4- El cristianismo ¿está ya agotado, pasado de moda?

5- Ser cristiano hoy, ¿misión imposible?

6- ¿Tiene remedio el mundo?

7- La Eucaristía ¿gérmen de revoluciones?

8- El shock de ser elegido papa

9- ¿El Papa se entera de lo que ocurre fuera del Vaticano?

10- ¿Cómo se dirige la Iglesia?

11- ¿Por qué visita España tantas veces?

B16: ANGELUS: LLAMAMIENTO POR LA SEGURIDAD DE LA POBLACION EN LIBIA Y EL NORTE DE AFRICA

Fuente: http://visnews-es.blogspot.com/2011/03/angelus-llamamiento-por-la-seguridad-de.html

CIUDAD DEL VATICANO, 20 MAR 2011 (VIS).-Al regreso de su visita pastoral a la parroquia romana de San Corbiniano, el Papa se asomó a mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

El Santo Padre recordó que el segundo domingo de Cuaresma es el de la Transfiguración, cuando Cristo después de haber anunciado a sus discípulos la Pasión lleva consigo al monte a Pedro, Santiago y Juan y como narra el apóstol Mateo: “Se transfiguró ante ellos de modo que su rostro se puso resplandeciente como el sol y sus vestidos blancos como la luz”.

“Para los sentidos la luz del sol es la más intensa de la naturaleza -dijo el Santo Padre-, pero para el espíritu, los discípulos vieron durante unos instantes, un resplandor todavía más intenso, el de la gloria divina de Jesús que ilumina toda la historia de la salvación. (…) La Transfiguración no es un cambio de Jesús, sino la revelación de su divinidad. (…) Pedro, Santiago y Juan, contemplando la divinidad del Señor, se preparan a hacer frente al escándalo de la cruz”.

“Participemos también nosotros en esta visión y en este don sobrenatural, dando espacio a la oración y a la escucha de la Palabra de Dios”, concluyó el pontífice. “Además, en este tiempo de Cuaresma, exhorto, como escribe el Siervo de Dios Pablo VI, a responder al precepto divino de la penitencia con algún acto voluntario que vaya más allá de las renuncias impuestas por el peso de la vida cotidiana”.

Después de rezar el Ángelus Benedicto XVI volvió a hablar de las “preocupantes noticias que en los días pasados llegaban de Libia” y habían suscitado en su persona “inquietud y temor”. “Recé en particular por ello al Señor durante la semana de ejercicios espirituales”, agregó.

“Sigo ahora los últimos acontecimientos con gran aprensión -afirmó-, rezo por los que están involucrados en la dramática situación del país y dirijo un acuciante llamamiento a cuantos tienen responsabilidades políticas y militares, para que se preocupen, ante todo de la incolumidad y la seguridad de los ciudadanos y garanticen el acceso a las ayudas humanitarias. Aseguro a la población mi emocionada cercanía, mientras pido a Dios que surja lo antes posible un horizonte de paz y concordia en Libia y en toda la región norteafricana”.
ANG/ VIS 20110321 (410)

Cardenal Marc Ouellet: “El nuevo libro del Papa será un clásico de la Teología”

http://www.romereports.com Los encargados de presentar en el Vaticano el nuevo libro del Papa “Jesús de Nazaret” fueron el cardenal canadiense Marc Ouellet y el intelectual italiano Claudio Magris. El cardenal es uno de los más estrechos colaboradores de Benedicto XVI y presidió el sínodo sobre la Biblia del año 2008.

B16 asegura la cercanía con Japón

Tras el terremoto y el tsunami que han asolado Japón, Benedicto XVI ha asegurado a los japoneses su “cercanía en este tiempo difícil”, en un telegrama enviado al arzobispo Leo Jun Ikenaga, SI, presidente de la Conferencia de Obispos del Japón, a través del secretario de estado cardenal Tarcisio Bertone.

Principales anteriores referencias a Japón y a los japoneses en los discursos de Benedicto XVI:

 

2011

9 de marzo: referencia en la audiencia general

13 de marzo: referencia final en el Ángelus

 

2010

3 de febrero: referencia final en la audiencia general, con ocasión de la fiesta de san Pablo Miki y compañeros japoneses

3 de marzo: referencia en la audiencia general

7 de abril: referencia final en la audiencia general

10 de junio: responde a la pregunta de un sacerdote japonés

25 de agosto: referencia final en la audiencia general

1 de septiembre: referencia en la audiencia general

3 de noviembre: referencia en la audiencia general

27 de noviembre: Discurso al señor Hidekazu Yamaguchi, nuevo embajador de Japón ante la Santa Sede

14 de diciembre: reunión con obispos japoneses

 

2009

8 de enero: referencia a la beatificación de 188 mártires en Japón, en un discurso a los miembros del cuerpo diplomático

1 de julio: referencia en audiencia general

7 de julio: recepción al primer ministro de Japón

12 de agosto: referencia final en la audiencia general, con ocasión de un tifón

 

2008

23 de noviembre: referencia final en el Ángelus

 

2007

23 de junio: carta al venerable Kahjun Handa

15 de diciembre: Discurso a la Conferencia Episcopal de Japón en visita ad limina

 

2006

13 de noviembre: Discurso al señor Kagefumi Ueno, nuevo embajador de Japón ante la Santa Sede

 

55 Preguntas sobre Jesús de Nazaret, 55 respuestas de Joseph Ratzinger-Benedicto XVI

Joseph Ratzinger-Benedicto XVI acaba de publicar la segunda parte de su biografía sobre Jesús: “Jesús de Nazaret. Desde la Entrada en Jerusalén hasta la Resurrección”. Se trata de un viaje hacia “las palabras y los acontecimientos decisivos de la vida de Jesús” (p. 9). Recoge y debate aportaciones de un gran número de investigadores sobre qué hay de cierto en los Evangelios. El resultado es un libro con respuestas a muchos de los interrogantes de la investigación teólogica pero también a muchas de las grandes preguntas del ser humano.

Entre otras muchas cuestiones, responde a estas 55, sobre el libro, sobre Jesús, su mensaje, sus discípulos y el contexto histórico. ¿Es verdad lo que se cuenta de Jesús en el Nuevo Testamento? Si lo que se cuenta en el Nuevo Testamento es cierto ¿Por qué hay puntos en los que los historiadores discrepan? ¿Es Jesús Dios? ¿Cómo es posible que Jesús fuera recibido con alabanzas en Jerusalén y al cabo de pocos días fuera crucificado? ¿Condenaron a Jesús por motivos políticos? ¿Quiénes eran exactamente los acusadores de Jesús? ¿los judíos? ¿Por qué el arrepentimiento de Judas acaba mal? ¿La sábana santa de Turín envolvió realmente el cuerpo de Jesús? ¿Es compatible el mensaje de las bienaventuranzas con la muerte en la Cruz? ¿En qué ha consistido la resurrección de Jesús? ¿A qué se refiere Jesús cuando habla de ‘vida eterna’? ¿Cómo encuentra el hombre la vida eterna? ¿Conocemos la verdad del hombre a partir de la ciencia? ¿Por qué es creíble el mensaje que difunde la Iglesia? ¿Predice Jesús el fin del mundo? ¿Quiso Jesús hacerse rey? ¿Qué clase de reinado reivindica? ¿Por qué Dios no se reveló a los poderosos del mundo, y sólo a un pequeño grupo de discípulos? ¿Predijo Jesús las persecuciones contra los cristianos? ¿Qué se les pide, a los cristianos, como actitud de fondo? ¿Qué papel juegan las mujeres en la cruz y la resurrección? ¿Cuáles son los elementos fundamentales para la unidad de la Iglesia? ¿Qué sentido tiene la confesión, el sacramento de la penitencia? ¿Qué tiene que ver la Misa con la ayuda a los necesitados y las obras de caridad? ¿Qué significa que el velo del Templo se rasgara cuando murió Jesús? Los cristianos cambian el sábado por el domingo como día principal de la semana. ¿Por qué?

Y así, hasta 55. El texto de las respuestas está sacado literalmente del original. Las preguntas son de quien ha seleccionado los textos.

 

Marc Argemí

marcargemi@gmail.com

55 Preguntes sobre Jesús de Natzaret, 55 respostes de Joseph Ratzinger-Benet XVI

Joseph Ratzinger-Benet XVI acaba de publicar la segona part de la seva biografia sobre Jesús: “Jesús de Nazaret. Desde la Entrada en Jerusalén hasta la Resurrección”. S’ha publicat en diversos idiomes: en català es preveu pel maig.  Es tracta d‘un viatge cap a “les paraules i els esdeveniments decisius de la vida de Jesús” (p. 9). Recull i debat aportacions d’un gran nombre d’investigadors sobre què hi ha de cert en els Evangelis. El resultat és un llibre amb respostes a molts dels interrogants de la recerca teològica però també a moltes de les grans preguntes de l’ésser humà.

Entre moltes altres qüestions, respon a aquestes 55, sobre el llibre mateix, sobre Jesús, el seu missatge, els deixebles i el context històric. ¿És veritat allò que es narra de Jesús en el Nou Testament? Si el que s’explica en el Nou Testament és cert ¿Per què hi ha punts en els quals els historiadors discrepen? ¿Es Jesús Déu? ¿Com és possible que Jesús fos rebut amb lloances a Jerusalem i al cap de pocs dies fos crucificat? ¿Van condemnar Jesús per motius polítics? ¿Qui eren exactament els acusadors de Jesús? ¿els jueus? ¿Per què el penediment de Judes acaba malament? ¿El sudari de Torí va embolcallar realment el cos de Jesús? ¿És compatible el missatge de les benaurances amb la mort en la Creu? ¿En què ha consistit la resurrecció de Jesús? ¿A què es refereix Jesús quan parla de ‘vida eterna’? ¿Com troba la persona humana la vida eterna? ¿Coneixem la veritat de l’ésser humà a partir de la ciència? ¿Per què es creïble el missatge que difon l’Església? ¿Prediu Jesús la fi del món? ¿Volgué Jesús fer-se rei? ¿Quina mena de regnat reivindica? ¿Perquè Déu no es va revelar als poderosos del món, i no només a un petit grup de deixebles? ¿Va predir Jesús les persecucions contra els cristians? ¿Què se’ls hi demana, als cristians, com actitud de fons? ¿Quin paper juguen les dones en la creu i la resurrecció? ¿Quins són els elements fonamentals per a la unitat de l’Església? ¿Quin sentit té la confessió, el sagrament de la penitència? ¿Què té a veure la Missa amb l’ajut als necessitats i les obres de caritat? ¿Què significa que el vel del Temple s’esquinci quan mor Jesús? Els cristians canvien dissabte per diumenge com dia principal de la setmana. ¿Per què?

I així, fins 55. El text de les respostes està tret literalment de l’original. Les preguntes són de qui ha seleccionat els textos.

 

Marc Argemí

marcargemi@gmail.com

 

Jesus by B16

55 Preguntas y respuestas sobre Jesús de Nazaret extraídas del libro de Joseph Ratzinger-Benedicto XVI “Jesús de Nazaret. Desde la Entrada en Jerusalén hasta la Resurrección”. El texto de las respuestas está sacado literalmente del original. Las preguntas son mías.

Preguntas sobre el libro

1. ¿Qué busca Joseph Ratzinger-Benedicto XVI con este nuevo libro?
2. ¿Cuántos investigadores son citados por Joseph Ratzinger-Benedicto XVI en la bibliografia de su ‘Jesús de Nazaret’?

Preguntas sobre Jesús

1. ¿Es verdad lo que se cuenta de Jesús en el Nuevo Testamento?
2. Si lo que se cuenta en el Nuevo Testamento es cierto ¿Por qué hay puntos en los que los historiadores discrepan?
3. ¿Es Jesús Dios?
4. ¿Por qué se dice que Jesús “subió” a Jerusalén?
5. ¿Cuál es el objetivo de la subida a Jerusalén?
6. ¿Cómo entra Jesús en Jerusalén?
7. ¿Cómo es posible que Jesús fuera recibido con alabanzas en Jerusalén y al cabo de pocos días fuera crucificado?
8. ¿Por qué reza Jesús por la unidad de sus discípulos?
9. ¿Qué quería Jesús cuando se puso a lavar los pies a sus discípulos?
10. ¿Qué le ocurre a Jesús en el huerto de Getsemaní que sea dramáticamente importante para las personas de todos los tiempos?
11. Pedro promete ser fiel a Jesús, pero Jesús le anuncia su triple negación ¿Qué falló ve Jesús en su planteamiento?
12. ¿Condenaron a Jesús por motivos políticos?
13. ¿Quiénes eran exactamente los acusadores de Jesús? ¿los judíos?
14. ¿Qué implica el gesto de romper la amistad con Jesús que comete Judas?
15. ¿Por qué el arrepentimiento de Judas acaba mal?
16. ¿Qué representa el buen ladrón?
17. ¿Qué significado tienen el agua y la sangre que manan del costado abierto de Jesús?
18. ¿A qué hora murió Jesús?
19. ¿La sábana santa de Turín envolvió realmente el cuerpo de Jesús?
20. ¿Es compatible el mensaje de las bienaventuranzas con la muerte en la Cruz?
21. ¿En qué ha consistido la resurrección de Jesús?
22. ¿Qué importancia tiene la resurrección de Jesús?

Preguntas sobre el mensaje de Jesús

1. Para Jesús ¿Cuál es el único poder salvador?
2. ¿A qué se refiere Jesús cuando habla de ‘vida eterna’?
3. ¿Cómo encuentra el hombre la vida eterna, según Jesús?
4. ¿Conocemos la verdad del hombre a partir de la ciencia?
5. ¿Cuál es la novedad del ‘mandamiento nuevo’ que Jesús da a sus discípulos?
6. ¿Por qué es creíble el mensaje que difunde la Iglesia?
7. ¿Predice Jesús el fin del mundo?
8. La palabra de Jesús tiene más poder que el cosmos, afirma Ratzinger. ¿En qué sentido?
9. ¿Quiso Jesús hacerse rey? ¿Qué clase de reinado reivindica?
10. ¿Qué distingue el reinado de Jesús de los reinados del mundo?

Preguntas sobre los discípulos de Jesús

1. ¿Por qué Dios no se reveló a los poderosos del mundo, y sólo a un pequeño grupo de discípulos?
2. ¿Por qué los apóstoles de Jesús se ponen enseguida a evangelizar?
3. ¿Predijo Jesús las persecuciones contra los cristianos?
4. ¿Qué se les pide, a los cristianos, como actitud de fondo?
5. En el huerto, Jesús pide a sus discípulos que estén vigilantes ¿sirve esta petición para todos los cristianos de todos los tiempos, o sólo es aplicable para ese momento? ¿qué peligros entraña esta somnolencia que Jesús pide combatir?
6. ¿Qué papel juegan las mujeres en la cruz y la resurrección?
7. ¿Qué papel tenía el templo de Jerusalén para el cristianismo primitivo?
8. ¿Por qué los cristianos llaman a Jesús Cordero de Dios?
9. ¿Cuál es la actitud que Jesús espera en los discípulos con respecto a su última venida?
10. ¿De dónde sale la Iglesia?
11. ¿Cuáles son los elementos fundamentales para la unidad de la Iglesia?
12. ¿Qué sentido tiene la confesión, el sacramento de la penitencia?
13. ¿Qué tiene que ver la Misa con la ayuda a los necesitados y las obras de caridad?
14. Jesús dice: “Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mt 28,20) ¿Cómo lo consigue? ¿Dónde está?
15. ¿Qué pide Jesús a sus discípulos cuando da su Madre María a Juan?

Preguntas sobre el contexto histórico

1. ¿Por qué en la Misa se repite el ‘Hosanna’ del Domingo de Ramos?
2. ¿Qué significa la exclamación “Hosanna!”?
3. ¿Qué significa que el velo del Templo se rasgara cuando murió Jesús?
4. En la tradición del Antiguo Testamento, para poder comparecer ante Dios había que ser puros. Existía un sistema de ritos de purificación que es cuestionado por Jesús ¿Por qué lo cuestiona?
5. Entonces, ¿cómo se hace puro el corazón, según Jesús?
6. Los cristianos cambian el sábado por el domingo como día principal de la semana. ¿Por qué?

 

B16: Jesús de Nazaret 2

Fuente:http://visnews-es.blogspot.com/2011/03/presentacion-del-segundo-volumen-sobre.html

CIUDAD DEL VATICANO, 11 MAR 2011 (VIS).-Ayer por la tarde se presentó en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el segundo volumen de Benedicto XVI sobre Jesús de Nazaret. “Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección”. Participaron en la rueda de prensa el cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos y Claudio Magris, escritor y germanista.

El cardenal Ouellet explicó que “además del interés por un libro sobre Jesús, el libro del Papa se presenta con humildad al foro de los exégetas, para confrontarse con ellos sobre los métodos y resultados de sus investigaciones. (…) En este libro no puedo sino entrever al alba de una nueva era de la exégesis, una era prometedora de exégesis teológica”.

“El Papa dialoga en primer lugar con la exégesis alemana, pero no ignora autores importantes que pertenecen a las áreas lingüísticas francófonas, anglófonas y latina”. El objetivo del Santo Padre, dijo, es “encontrar al Jesús real”, no al “Jesús histórico” propio de la corriente dominante de la exégesis crítica, sino al “Jesús de los Evangelios”.

El cardenal Ouellet señaló que “si bien el autor se opone a ofrecer una enseñanza oficial de la Iglesia, es fácil imaginar que su autoridad científica y la reanudación de ciertas cuestiones de debate serán una gran ayuda para confirmar la fe de muchos. También servirán para hacer avanzar los debates encallados a causa de los prejuicios racionalistas y positivistas que han hecho mella en el prestigio de la exégesis moderna y contemporánea”.

Pasando a continuación a comentar el contenido del libro, el purpurado destacó en primer lugar “la cuestión del fundamento histórico del cristianismo, de la que se ocupó Joseph Ratzinger desde los años de su formación y de su primera enseñanza, como se desprende de su libro “Introducción al cristianismo”, publicado hace más de cuarenta años”.

“Un segundo problema –continuó- concierne al mesianismo de Jesús. Algunos exégetas modernos han hecho de Jesús un revolucionario, un maestro de moral, un profeta escatológico, un rabino idealista, un loco de Dios, un mesías en cierta manera surgido como imagen de su intérprete influenciado por las ideologías dominantes”.

El prefecto de la Congregación para los Obispos puso de relieve que “el Papa expone con fuerza y claridad las dimensiones real y sacerdotal de este mesianismo, cuyo sentido es instaurar el nuevo culto, la adoración en Espíritu y en Verdad, que implica toda la existencia, personal y comunitaria, como ofrenda de amor para la glorificación de Dios en la carne”.

“Un tercer problema es el de la redención y el lugar que deba ocupar en la expiación de los pecados. El Papa afronta las objeciones modernas a esta doctrina tradicional (…) y muestra cómo la misericordia y la justicia van de la mano en el marco de la Alianza establecida por Dios”.

Un cuarto problema “atañe al sacerdocio de Cristo. Según las categorías eclesiales de hoy, Jesús era un laico investido de una vocación profética. No pertenecía a la aristocracia del sacerdocio del Templo. (…) Este hecho ha inducido a muchos intérpretes a considerar la figura de Jesús como completamente extraña y sin ninguna relación con el sacerdocio. (…). El Papa responde ampliamente a las objeciones históricas y críticas demostrando la coherencia histórica del nuevo sacerdocio de Jesús con el culto nuevo que vino a establecer en la tierra en obediencia al Padre”.

“Un último problema es de la resurrección, su dimensión histórica y escatológica, su relación con la corporeidad y la Iglesia. El Papa niega las elucubraciones exegéticas que declaran compatible el anuncio de la resurrección de Cristo y la permanencia de su cadáver en el sepulcro. Excluye estas teorías absurdas señalando que la tumba vacía, aunque no es una prueba de la resurrección, de la que ninguno fue testigo directo, es un signo (…) en la historia de un evento trascendente. (…) La experiencia de las apariciones revela que en esta nueva dimensión del ser (…) Jesús vive en plenitud, en una nueva relación con la realidad corpórea, pero es libre de las restricciones corporales tal y como las conocemos. (…) La importancia histórica de la resurrección se manifiesta en el testimonio de las primeras comunidades, que dieron origen a la tradición del domingo como señal distintiva de pertenencia al Señor”.

El cardenal concluyó subrayando que era evidente cómo a través de esta obra, “el sucesor de Pedro se dedica a su ministerio específico, que es el de confirmar a sus hermanos en la fe. (…) Por una parte, el libro llevará a cabo una mediación entre la exégesis contemporánea y la exégesis patrística y por otra, en el diálogo necesario entre exegetas, teólogos y pastores”.

“Veo en esta obra -finalizó- una gran invitación al diálogo sobre lo esencial del cristianismo, en un mundo que busca puntos de referencia, en el que las diferentes tradiciones religiosas encuentran dificultades a la hora de transmitir a las generaciones futuras el legado de la sabiduría religiosa de la humanidad”.
OP/ VIS 20110310 (820)

Miércoles de Ceniza: El Papa explica la Cuaresma durante la Audiencia General