“El Señor viene en su Palabra; viene en los sacramentos, especialmente en la santa Eucaristía; entra en mi vida mediante palabras o acontecimientos. Pero hay también modalidades de dicha venida que hacen época. El impacto de dos grandes figuras -Francisco y Domingo- entre los siglos XII y XIII, ha sido un modo en que Cristo ha entrad de nuevo en la historia, haciendo valer de nuevo su palabra y su amor; un modo con el cual ha renovado la Iglesia y ha impulsado la historia hacia sí. Algo parecido podemos decir de las figuras de los santos del siglo XVI (…)”
Joseph Ratzinger-Benedicto XVI, Jesús de Nazaret. Segunda parte. Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección. Madrid 2011, Ediciones Encuentro. Páginas 337-338
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Como el Lógos (“Verbo-Palabra”) ya se encarnó,, es necesario que sea ese Lógos el que permanezca con nosotros, es decir, su Palabra. De esa manera es como Jesús consigue “estar” con nosotros hasta el fin del mundo: en su Palabra. Que también, como indica el dr. Ratzinger, puede traducirse en “acontecimientos”. El recuerdo que hace aquí de los santos Francisco y Domingo, de la baja Edad Media, así como de los santos del siglo XVI, puede parangonarse con la beatificación de Juan Pablo II, quien se nos presenta también como una gran figura que “hace valer de nuevo” la Palabra y el Amor de Jesúcristo. Pero el “estar” de Jesús “todos los días” no puede quedarse en la frecuente aparición de esas grandes personalidades, sino que exige que nosotros renovemos su Palabra y su Amor imitando su vida en cada día, momento, de las nuestras.
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